UM ANJO VOLTA À MATTA

(açude Lourenção , "sangradouro"- Dom Pedro - MA)

A volta à Matta é um dos fatos mais curiosos de sua história, contam alguns entrevistados e o novelista Pedro Braga que, de Carutapera à Matta, Bernardino foi à pé, descalço, sozinho, “carregando uma cruz” e esmolando.

Chegando ao destino, deixa os cabelos e a barba crescerem, faz um par de “asas de anjo” e vai à casa das pessoas, que ele acreditava ter prejudicado, pedir perdão. Vive assim por mais ou menos um ano. Com estas asas ele vaga pela Matta e localidades vizinhas.

Rua Ferreira Goulart - Centro - Dom Pedro - MA

Foi com essa penitência que ele encontrou, certo dia em Codó, o comerciante Raimundo Freitas, que havia sido saqueado em 1925, ajoelha-se aos pés do comerciante e pede o perdão, que lhe é negado, ficando o “anjo” em prantos.

Praça do Mercado

Após esse período de penitência Manoel Bernardino volta a dedicar-se à lavoura, à religião (espírita) e à leitura. Torna-se vegetariano comendo apenas o que produz e vendendo o excedente na vila Pedro II (atual Dom Pedro, antiga Mata do Nascimento). Seu vegetarianismo é a tal ponto que passa a plantar amendoim para extrair o óleo evitando, assim, o consumo da banha de porco, que era o “óleo” usado na época.

Praça Texeira de Freitas

A partir daí sua vida se resume ao “labor e à leitura”. Defronte à sua casa construiu uma “casa de orações” e biblioteca na qual tinha vários livros de espiritismo, socialismo e literatura em geral. Continua sendo procurado por todos que querem ouvir suas palavras e/ou seus conselhos.
Por volta do mês de novembro de 1941, Bernardino escreveu uma carta ao seu sobrinho Eurípedes dando-lhe conselhos para continuar esforçando-se nos estudos e, se possível, ajudar à família.

Poder Judiciário: Fórum (av. Engº Rui Mesquita)

Assim continua até o dia 17 de janeiro de 1942 quando em sua casa, de taipa e coberta de palha, expia e “o ciclo se fecha”. Só fizera um pedido, para ser enterrado sem caixão, apenas coberto por um lençol.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Acreditamos termos cumprido a nossa missão. Tivemos “sorte” de encontrar fontes tão valiosas para o estudo da “Revolta” e para os temas que a cercaram.

Quanto às fontes orais, a proposta era verificar o quê a população da atuais cidades onde ocorreu a “revolta” pensava sobre o conflito e seu líder.

(praça Texeira de Freitas/Prefeitura - Dom Pedro - MA)

A respeito dos fuzilamentos torcíamos para encontrar provas de uma grande carnificina, os cem homens denunciados pelo Desembargador Deoclides Mourão, mas as fontes “falaram” em apenas quatro ou, no máximo, sete, e fomos obrigados a concordar pois o próprio Mourão e depois Bernardino ratificam esta conclusão.
Vimos como a história de Manoel Bernardino foi uma vida de luta contra o “mal”(arbitrariedades, mandos e desmandos, opressões etc.) conseguindo com isto inimigos que nunca o venceram, na lei ou nas armas. A vingança contra ele foi tentada nos fuzilamentos, mas isto não o enfraqueceu e, quando a Coluna Prestes passou pelo Maranhão ele conseguiu duzentos companheiros para a luta ao lado dos tenentes.
A parte, talvez, mais curiosa deste trabalho tenha sido a volta de Bernardino do Ceará, quando abandona a Coluna, totalmente transformado, se penitenciando, usando “asas de anjo” por ele mesmo confeccionadas, pedindo perdão aos supostos ofendidos, tornando-se vegetariano, esmolando e, por fim, voltando às atividades da roça até sua morte em 1942.

O que, de certa maneira, não nos surpreendeu foi o fato de ninguém ter sido punido pelos fuzilamentos ou terem sido até promovidos.

Por isto, essa parte da história tão importante para o Maranhão não poderia ficar esquecida e nos sentimos muito honrados em podermos contribuir para a eternidade da “Revolução da Matta”.